二十世纪初，大英帝国殖民官员爱德华被派驻遥远的东方，他从仰光搭火车前往曼德勒，等待未婚妻莫莉搭船到来。孰料蒸汽船即将靠岸之际，他却丢失了勇气，跳上前往新加坡的船仓皇离去。即便如此，爱德华的懦弱之举，并未让莫莉却步，反倒上演一场你跑我追之旅，也借着横渡暹罗、西贡、马尼拉、大阪、上海、重庆、成都，在陌生的远东大陆上，展开一连串的探索与追寻。

　　影片以阿根廷历史上著名的“五月广场母亲”事件为背景，讲述里卡多·达林扮演的主角率领律师团队大胆挑战军事独裁政权，帮助在军政府残酷统治下被迫害的人们终于寻回正义的故事。

　　前女警因为正义被解雇，受到国安局赏识，卧底黑手党，清除余孽…

　　劳拉和马西莫归来，而且比以往任何时候都要热辣。这对情侣久别重逢，但两人的新开始却因马西莫的家庭关系和一名神秘男子而变得十分复杂。为进入劳拉的生活以获取她的芳心和信任，这个神秘男子将不惜一切代价。

　　母亲安排的多次相亲都无疾而终，这让伊强感到疲惫不堪，于是他从一个相亲应用上雇了一位理想女友。

　　豫剧《桃花庵》是一出根据 传统戏《桃花庵》整理、改编 的戏曲艺术片。
　　苏州富家子弟张才虎丘山玩会，偶遇道姑陈妙善，二人相爱，张才随妙善匿居桃花庵数日，不料，张才暴病身亡，后妙善生一子，她用遗物珍珠衫包裹婴儿，托王桑氏抱出庵外，王桑氏又转手将婴儿卖与知州苏昆 为子，取名宝玉。
　　十二年后，张才之妻窦氏在苦于不知张才下落之时，见宝玉貌似张才，便收为义子。王桑氏张宅卖衣，窦氏见珍珠衫认出，问明来历。为证实，将妙善接至家中，盘问出原委，知道宝玉乃是张才之后。过了几年，宝玉考中状元。窦氏到苏府求其归宗。双方争执不休，最后宝玉讲出“生身母，虽有恩，养生母，恩更深。”道理，苏张两家三方相互理解，和睦相处。

　　吉拉迪作为泰国皇室贵族的千金，一直被养在深闺中，青春时只能与爱情无缘。母亲去世之后，父亲让她嫁给了一个家底丰厚的老侯爵。
　　婚后，吉拉迪与老侯爵去日本度假，老侯爵请了在日本留学的侄子诺鹏（Ken Kane Theeradeth Wonpuapan 饰）来做导游。在日本四处游玩期间，年轻的诺鹏被吉拉迪出众的气质深深吸引，萌生了一段难忘的姐弟恋。旅行结束后，吉拉迪返回泰国，而身在日本的诺鹏不忍相思之苦，写了很多封信给她，却只收到一封回信，吉拉迪只嘱咐他好好学习。后来，老侯爵患上了严重的肺结核，儿子们避之不及，只有吉拉迪默默侍奉左右。老侯爵因医治无效而死，吉拉迪也染上此病，但她一边坚持治疗一边坚持画画。七年后，诺鹏学成回国，三个月之后就结婚了。吉拉迪从此拒绝治疗，临终时她送给诺鹏一幅画，并留下一张纸条揭示了她隐瞒已久的心愿……
　　《画中情思》是泰国著名的爱情电影，根据泰国作家席布拉帕的同名小说改编，拍摄成电影后广受好评。

　　拉辛（阿米尔贾迪迪 饰）因为欠债而入狱，在为期两天的假释裡，他的女友意外捡到一个装有17枚金币的手提包。拉辛原本想把这些金币转卖还债，但是可卖出的金额却远远不够还债。因此，拉辛决定转而寻找手提包的主人，希望能藉此获得一些奖金，没想到他的这项“义举”却意外在社群媒体上爆红……

　　那不勒斯，是充满着魔术与迷信、疯狂与理性的城市。验尸官阿迪安娜，邂逅英俊小生安德烈，干柴烈火，多年的禁忌，意大利人骨子里的风骚劲，一泻千里……两天后，出现在解剖台上的却是熟悉而又陌生的身形……

两个小孩子围绕“白骑士的宝藏”这个故事传说在马戏团里寻找盗窃博物馆钥匙的小偷的故事。

　　影片基本还原了《The Apology(苏格拉底自辩篇)》和《Crito(克里托篇)》。剧的后半段，苏格拉底和雷托辩论的那场戏是原文的删减版，基本涵盖了自辩篇的重要思想。
　　一. 反驳“腐蚀青年人的思想”的罪名
　　二.反驳“无神论者”罪名
　　以及关于“他最有智慧”和对于死亡的看法。
　　可是在判决死刑后，与帮助其逃狱的好友克利托的对话却少了一大截，不过影片到了结尾，更多应该渲染苏格拉底的死前氛围，而不是以高谈阔论来破坏悲剧气氛。

　　内勒（莱昂纳多·斯巴拉格利亚 Leonardo Sbaraglia 饰）和安吉尔（爱德华多·诺列加 Eduardo Noriega 饰）是一对被称为“双胞胎”的暴力匪徒，形影不离的他们实际上是同性恋人的关系。两人相识于一个同性恋出没的公共厕所，内勒把无家可归的安吉尔带回家，自此二人同居，一起生活，一起作案。安吉尔患有严重的幻听，时时听到聒噪的声音，受这些声音的支配，安吉尔开始拒绝内勒的触碰。隔阂渐渐在二人之间产生，内勒知道，只要他们再合作干一桩大案，就能重新找回“双胞胎”的感觉。他们参与了一桩由一名政府官员策划的抢劫案，两人以及同伙一起打劫了银行的运钞车。抢劫过程并不顺利，安吉尔中枪，内勒把警察都杀死了，他们犯下了惊天大案。为了逃避追捕，他们带着抢来的钱，展开了逃亡之旅。
　　本片改编自1965年发生在阿根廷的真实犯罪事件。

　　对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
　　幕后故事
　　文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
　　关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
　　直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
　　从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
　　很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
　　一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

　　正与情人缠绵之际，他意欲抛弃的妻女却葬身于车祸。妻女的逝世仿佛与他无关，他依旧与各色年轻女友厮混；情人的离去激不起他心中半点波澜，面对质问他只有一句“你这话是什么意思”。麻木不仁，冷漠无情，无爱又怯于流露任何感情的艾哈迈德仿佛栖息于真空之中，可他的表现竟全是因为软弱。他渐渐地对相伴多年的保姆一家流露出一丝温情，然而自身的脆弱和残酷的现实生活终于将他击垮……

　　年迈的兽医扬先生试图为自己牢笼般的婚姻找寻一条合适的出路，而他岳父的死亡成为压死骆驼的最后一根稻草。他岳父曾和他一样同婚姻做斗争。他岳母现在成了一名寡妇，但仍然主宰着一切事务。扬先生的妻子奥尔加也坚信是她主宰着他们二人的幸福，因此扬先生越来越怕自己步岳父的后尘。他不断用越发奇怪的方式去释放自己，甚至选择去进行一场荒谬又不自在的冒险，最终他发现即使实现了理想中的自由，但一切并没有那么简单。

　　阿里相信他的女友的灵魂转世到了一头羊身上。阿里、他的羊还有他的朋友易卜拉欣为了颠覆诅咒，横跨埃及，开始了一段有关友情与发现自我的旅程。

　　1953年秋天，艾玛在父亲死后终于离开严厉的母亲，来到一个小村庄当小学老师。他与当地人相处很好并和音乐老师坠入情网。山村发生雪崩，吞没了音乐老师和很多村民，艾玛决定留下来，守候他们的爱情结晶。

　　影片讲述了法国著名的作家乔治桑与波兰最负盛名的作曲家肖邦从相爱到出现感情裂痕，直至最后分手的情感历程。
　　
　　影片穿插了另外两条线索：乔治桑的儿子莫里斯是一个没有才华的画家。他极为嫉妒母亲给予肖邦的爱，以及肖邦的才华。他也想方设法要破坏母亲与肖邦之间的爱。同时，乔治桑的女儿也疯狂地爱上了母亲的情人，不顾一切地想把肖邦从母亲身边夺走。激情、爱情、嫉妒、妥协......编织了一个精美、华丽、动人的情感故事。

　　来自小镇的女子渴望成为舞者，她打扮成男子在一家经营不善的变装酒吧表演。

　　Diego is 17 and is full of life, yet fragile. His best friend Antonio knows and indulges his weaknesses, but he would also like to see him strong and masculine. One night they meet Maria, a breezy natural beauty. To show that he is a "real man", Diego, is ready to do anything, even to force himself to do things he would never have wanted to do. Written by The Open Reel

　　1900年，德国北部的沃尔普斯韦德小镇。从他们相遇的那一刻，保拉和奥图就感受到了生命的共振。对绘画共同的热爱让他们的感情更加伟大。他们虽然结了婚，却过着和当时社会习俗所认同的不一样的生活。保拉在艺术的世界里活出真我，铸就了美好人生。

　　本片以四川的一个村庄为个案，采用影视社会学的深描方法，通过长达三年的观察和记录，以点带面地折射数亿中国农民在特定的政治、经济和文化环境中所经历的独特的民主自治历程。

　　马哈维亚（阿米尔·汗 Aamir Khan 饰）曾经是一名前途无量的摔跤运动员，在放弃了职业生涯后，他最大的遗憾就是没有能够替国家赢得金牌。马哈维亚将这份希望寄托在了尚未出生的儿子身上，哪知道妻子接连给他生了两个女儿，取名吉塔（法缇玛·萨那·纱卡 Fatima Sana Shaikh 饰）和巴比塔（桑亚·玛荷塔 Sanya Malhotra 饰）。让马哈维亚没有想到的是，两个姑娘展现出了杰出的摔跤天赋，让他幡然醒悟，就算是女孩，也能够昂首挺胸的站在比赛场上，为了国家和她们自己赢得荣誉。
　　就这样，在马哈维亚的指导下，吉塔和巴比塔开始了艰苦的训练，两人进步神速，很快就因为在比赛中连连获胜而成为了当地的名人。为了获得更多的机会，吉塔进入了国家体育学院学习，在那里，她将面对更大的诱惑和更多的选择。